《莊子》

《莊子》
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作者:王先謙年代:戰國時期64
《莊子》又名《南華經》,是戰國中後期莊子及其後學所著道家學說彙總。《莊子》對工具理性也進行了深刻批判。《莊子》進一步提出了“得意忘言”的觀點。到了漢代以後,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方麵。莊子的文章,想象奇幻,構思巧妙,多彩的思想世界和文學意境,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術風格,瑰麗詭譎,意出塵外,乃先秦諸子文章的典範之作。莊子之語看似誇言萬裏,想象漫無邊際,然皆有根基,重於史料議理。魯迅先生說:“其文則汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。” 被譽為“鉗揵九流,括囊百氏”。《莊子》不僅是一本哲學名作,更是文學、審美學上的寓言傑作典範。更是對中國文學、審美的發展有著不可分割的深遠影響。莊子寓言的出版和研究使得中國文化的優秀傳統得以繼承和發展,中華民族的精神得以發揚。
《莊子》內篇
卷一 內篇·逍遙遊
卷二 內篇·齊物論
卷三 內篇·養生主
卷四 內篇·人間世
卷五 內篇·德充符
卷六 內篇·大宗師
卷七 內篇·應帝王
卷一 外篇·駢拇
卷二 外篇·馬蹄
卷三 外篇·胠篋
卷四 外篇·在宥
卷五 外篇·天地
卷六 外篇·天道
卷七 外篇·天運
卷八 外篇·刻意
卷九 外篇·繕性
卷十 外篇·秋水
卷十一 外篇·至樂
卷十二 外篇·達生
卷十三 外篇·山木
卷十四 外篇·田子方
卷十五 外篇·知北遊
卷一 雜篇·庚桑楚
卷二 雜篇·徐無鬼
卷三 雜篇·則陽
卷四 雜篇·外物
卷五 雜篇·寓言
卷六 雜篇·讓王
卷七 雜篇·盜蹠
卷八 雜篇·說劍
卷九 雜篇·漁父
卷十 雜篇·列禦寇
卷十一 雜篇·天下
《莊子》外篇
卷一 內篇·逍遙遊
卷二 內篇·齊物論
卷三 內篇·養生主
卷四 內篇·人間世
卷五 內篇·德充符
卷六 內篇·大宗師
卷七 內篇·應帝王
卷一 外篇·駢拇
卷二 外篇·馬蹄
卷三 外篇·胠篋
卷四 外篇·在宥
卷五 外篇·天地
卷六 外篇·天道
卷七 外篇·天運
卷八 外篇·刻意
卷九 外篇·繕性
卷十 外篇·秋水
卷十一 外篇·至樂
卷十二 外篇·達生
卷十三 外篇·山木
卷十四 外篇·田子方
卷十五 外篇·知北遊
卷一 雜篇·庚桑楚
卷二 雜篇·徐無鬼
卷三 雜篇·則陽
卷四 雜篇·外物
卷五 雜篇·寓言
卷六 雜篇·讓王
卷七 雜篇·盜蹠
卷八 雜篇·說劍
卷九 雜篇·漁父
卷十 雜篇·列禦寇
卷十一 雜篇·天下
《莊子》雜篇
卷一 內篇·逍遙遊
卷二 內篇·齊物論
卷三 內篇·養生主
卷四 內篇·人間世
卷五 內篇·德充符
卷六 內篇·大宗師
卷七 內篇·應帝王
卷一 外篇·駢拇
卷二 外篇·馬蹄
卷三 外篇·胠篋
卷四 外篇·在宥
卷五 外篇·天地
卷六 外篇·天道
卷七 外篇·天運
卷八 外篇·刻意
卷九 外篇·繕性
卷十 外篇·秋水
卷十一 外篇·至樂
卷十二 外篇·達生
卷十三 外篇·山木
卷十四 外篇·田子方
卷十五 外篇·知北遊
卷一 雜篇·庚桑楚
卷二 雜篇·徐無鬼
卷三 雜篇·則陽
卷四 雜篇·外物
卷五 雜篇·寓言
卷六 雜篇·讓王
卷七 雜篇·盜蹠
卷八 雜篇·說劍
卷九 雜篇·漁父
卷十 雜篇·列禦寇
卷十一 雜篇·天下
 
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